Dieudit en paroles que : « Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux ». (Matthieu 18:20). Cette prière que vous faites avec votre famille, vos amis, vos frères et sœurs, c'est là que notre Dieu est présent et agit avec puissance sur leur vie, il est attentif à cette prière. Dieu est satisfait lorsque vous le recherchez en tant que groupe Situ es dans l'épreuve actuellement; prier les uns pour les autres. Conclusion: Au sein de l'épreuve Dieu parle particulièrement, quelque chose de bon peut sortir de l'épreuve; dans notre caractère; quelque de doux peut en sortir; Dieu nous donne sa force et son amour; il essuie nos larmes et nous donne sa persévérance, son courage. LeDieu qui a fait tout cela, qui a transformé l'histoire de son peuple en mouvement libérateur contre la sur-puissance de l'oppresseur et qui durant des siècles et des millénaires s'est toujours montré le Dieu fidèle à l'alliance dans les heures d'afflictions personnelles et historiques, est «le Dieu grand, le puissant, dont le nom est l'Eternel des armées, grand Dansce cas là je suis d'accord avec cette femme qui dit que Dieu n'intervient pas dans nos vies et que nous sommes seuls face à nos problèmes. Pourtant dans le Coran c'est bien dit: "demandez moi et je vous exaucerai." C'est à n'y rien comprendre . Répondre. Réactions: typologie. A. AncienMembre. Non connecté. 16 Sept. 2021 #10 tues ma ter et Do force Do nel , Do et Frank Gallian Arr. Linda Pancl Traduction LTC Sei Sei gneur, - gneur, mon Sol chant. Sol le ro-cher de mon sa-lut,— Sol tu es mon Dieu don ner mon— je veux te PSALM' DA/C# G/B D/A Dieu, tu es ma force, ma consolation, G D/F# Asus4 A Une lampe devant mes pas. D A/C# G/B D/A Ta voix a triomphé de l’ouragan, Em7 Asus4 A D Remporté le combat. Bm F#m G Asus4 A Tu m’offres chaque jour ton infaillible amour. D/F# G A Bm Toi qui as fixé le cours des étoiles, G G/A D Sois mon ancre, sois ma voile ! D LR6lh. Tu es ma force quand je suis faible Tu es le trésor que je cherche Oh tu es tout pour moi Je te cherche comme une pierre précieuse Renoncer serait pure folie Oh tu es tout pour moi Refrain Jésus, agneau de Dieu Digne est ton saint nom Jésus, agneau de Dieu Digne est ton saint nom Tu m’enlèves péché, croix, et honte Redressé, je bénis ton nom Oh tu es tout pour moi Et quand je tombe, tu me relèves Quand j’ai soif, tu remplis ma coupe Oh tu es tout pour moi Refrain Jésus, agneau de Dieu Digne est ton saint nom Jésus, agneau de Dieu Digne est ton saint nom Jésus, agneau de Dieu Digne est ton saint nom Jésus, agneau de Dieu Digne est ton saint nom Journal de bord à spirales – 300 pages à points Outil idéal pour votre culte personnel après votre Bible, bien sûr !, notez-y quotidiennement vos études bibliques, vos notes personnelles, les promesses de Dieu sur votre vie, vos sujets de reconnaissance, intercessions, et même versets à mémoriser ! Bible chronologique Journal de bord de 365 pages à anneaux avec plan de lecture en 1 an Quelle Bonne Nouvelle ! Livret de découverte de la foi chrétienne accessible aux enfants avec des activités à télécharger 02 Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? * Le salut est loin de moi, loin des mots que je rugis. 03 Mon Dieu, j'appelle tout le jour, et tu ne réponds pas ; * même la nuit, je n'ai pas de repos. 04 Toi, pourtant, tu es saint, toi qui habites les hymnes d'Israël ! 05 C'est en toi que nos pères espéraient, ils espéraient et tu les délivrais. 06 Quand ils criaient vers toi, ils échappaient ; en toi ils espéraient et n'étaient pas déçus. 07 Et moi, je suis un ver, pas un homme, raillé par les gens, rejeté par le peuple. 08 Tous ceux qui me voient me bafouent, ils ricanent et hochent la tête 09 Il comptait sur le Seigneur qu'il le délivre ! Qu'il le sauve, puisqu'il est son ami ! » 10 C'est toi qui m'as tiré du ventre de ma mère, qui m'a mis en sûreté entre ses bras. 11 A toi je fus confié dès ma naissance ; dès le ventre de ma mère, tu es mon Dieu. 12 Ne sois pas loin l'angoisse est proche, je n'ai personne pour m'aider. 13 Des fauves nombreux me cernent, des taureaux de Basan m'encerclent. 14 Des lions qui déchirent et rugissent ouvrent leur gueule contre moi. 15 Je suis comme l'eau qui se répand, tous mes membres se disloquent. Mon coeur est comme la cire, il fond au milieu de mes entrailles. 16 Ma vigueur a séché comme l'argile, ma langue colle à mon palais. Tu me mènes à la poussière de la mort. + 17 Oui, des chiens me cernent, une bande de vauriens m'entoure. Ils me percent les mains et les pieds ; 18 je peux compter tous mes os. Ces gens me voient, ils me regardent. + 19 Ils partagent entre eux mes habits et tirent au sort mon vêtement. 20 Mais toi, Seigneur, ne sois pas loin ô ma force, viens vite à mon aide ! 21 Préserve ma vie de l'épée, arrache-moi aux griffes du chien ; 22 sauve-moi de la gueule du lion et de la corne des buffles. Tu m'as répondu ! + 23 Et je proclame ton nom devant mes frères, je te loue en pleine assemblée. 24 Vous qui le craignez, louez le Seigneur, + glorifiez-le, vous tous, descendants de Jacob, vous tous, redoutez-le, descendants d'Israël. 25 Car il n'a pas rejeté, il n'a pas réprouvé le malheureux dans sa misère ; il ne s'est pas voilé la face devant lui, mais il entend sa plainte. 26 Tu seras ma louange dans la grande assemblée ; devant ceux qui te craignent, je tiendrai mes promesses. 27 Les pauvres mangeront ils seront rassasiés ; ils loueront le Seigneur, ceux qui le cherchent A vous, toujours, la vie et la joie ! » 28 La terre entière se souviendra et reviendra vers le Seigneur, chaque famille de nations se prosternera devant lui 29 Oui, au Seigneur la royauté, le pouvoir sur les nations ! » 30 Tous ceux qui festoyaient s'inclinent ; promis à la mort, ils plient en sa présence. 31 Et moi, je vis pour lui ma descendance le servira ; on annoncera le Seigneur aux générations à venir. 32 On proclamera sa justice au peuple qui va naître Voilà son oeuvre ! TopChrétien TopMusic Chant Avec Sans Accords Dieu, tu es ma force, ma consolation,Une lampe devant mes voix a triomphé de l’ouragan,Remporté le combat. Tu m’offres chaque jour ton infaillible qui as fixé le cours des étoiles,Sois mon ancre, sois ma voile ! Tu étends mes ailes pour toucher les cieux,Protégé par ta grâce m’appelle à lever les yeuxEt suivre ton chemin. Ta miséricorde coule de la croix,Ton sang m’a ce que je suis me vient de fin je te louerai. D A/C G/B D/A Dieu, tu es ma force, ma con sola tion, G D/F Asus4 A Une lampe de vant mes pas. D A/C G/B D/A Ta voix a tri omphé de l’oura gan, Em7 Asus4 A D Rem porté le com bat. Bm Fm G Asus4 A Tu m’offres chaque jour ton infaillible a mour. D/F G A Bm Toi qui as fixé le cours des é toiles, G G/A D Sois mon ancre, sois ma voile ! D A/C G/B D/A Tu é tends mes ailes pour tou cher les cieux, G D/F Asus4 A Pro tégé par ta main. D A/C G/B D/A Ta grâce m’ap pelle à le ver les yeux Em7 Asus4 A D Et suivre ton che min. D A/C G/B D/A Ta mi séri corde coule de la croix, G D/F Asus4 A Ton sang m’a rache té. D A/C G/B D/A Tout ce que je suis me vient de toi. Em7 Asus4 A D Sans fin je te loue rai. David Durham - © 2003 Did you Look Music et Rolf Schneider Note importante Ces fichiers sont à utiliser uniquement dans le cadre privé. Pour tout usage public église / organisation / événement / groupe, merci de bien vouloir vous rapprocher de la LTC pour le paiement des droits des chants gérés par la LTC inclut l’ensemble des œuvres des recueils connus et bien d’autres, et vous rapprocher des auteurs directement pour les autres. Souscrire à une licence LTC Contacter la LTC sur contact Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! "Seule la Miséricorde de Dieu peut libérer l’humanité de nombreuses formes de maux parfois monstrueux", a assuré le pape François à l’occasion de son message Urbi et Orbi de Noël, le 25 décembre 2015 au Vatican. Depuis la loggia centrale de la basilique Saint-Pierre, le chef de l’Église catholique a invoqué la paix dans les nombreux endroits du monde ravagés par des conflits. Il a aussi exprimé sa solidarité à tous ceux qui ont été récemment touchés par d’atroces actions terroristes », notamment à Paris France, mais aussi en Égypte, au Liban, au Mali et en devant une place Saint-Pierre noire de monde que Dieu pouvait ouvrir des voies de sortie de situations humainement insolubles », le pape François a notamment souhaité qu’Israéliens et Palestiniens puissent arriver à une entente qui permette aux deux peuples de vivre en harmonie ». Le Pontife a encouragé l’accord des Nations Unies sur la Syrie et sur la Libye. Il a appelé la communauté internationale à faire cesser les atrocités » en Irak, au Yémen et dans l’Afrique subsaharienne. Le Pape a aussi appelé de ses vœux la paix en République démocratique du Congo, au Burundi, au Sud Soudan, en Ukraine et en pape François a évoqué également les frères persécutés“, “nos martyrs d’aujourd’hui », a-t-il dit en sortant de son texte. Le Pontife a souhaité réconfort » pour les personnes souffrant du froid, de la pauvreté et du refus des hommes », pour les enfants-soldats, les femmes qui subissent des violences, les victimes de la traite des personnes et du narcotrafic ». Il a salué particulièrement ceux qui soutiennent les migrants et réfugiés “voyageant dans des conditions trop souvent inhumaines ». Enfin, le Pape a souhaité l’ espérance » aux chômeurs et a exhorté les politiques à mettre tout en œuvre » afin de protéger la dignité de toute vie humaine ».Lors de cette cérémonie traditionnelle, retransmise par de très nombreuses télévisions à travers le monde, le pape François a adressé ses vœux et donné sa bénédiction Urbi et Orbi à la ville de Rome et au monde. Arrivés tôt, quelque 40 000 fidèles étaient présents place Saint-Pierre, mais de nombreuses autres personnes ayant rejoint les lieux plus tard dans la matinée, refoulées au niveau des barrières de sécurités mises en place par les forces de l’ordre, ont dû assister à la bénédiction depuis la via della l’intégralité du message du pape François Chers frères et sœurs, joyeux Noël !Christ est né pour nous, exultons en ce jour de notre salut !Ouvrons nos cœurs pour recevoir la grâce de ce jour, qu’il est lui-même Jésus est le jour » lumineux qui est apparu à l’horizon de l’humanité. Jour de miséricorde, dans lequel Dieu le Père a révélé à l’humanité son immense tendresse. Jour de lumière qui dissipe les ténèbres de la peur et de l’angoisse. Jour de paix, où il devient possible de se rencontrer, de dialoguer, de se réconcilier. Jour de joie une “grande joie“ pour les petits et les humbles, et pour tout le peuple cf. Lc 2, 10.En ce jour, de la Vierge Marie, est né Jésus, le Sauveur. La crèche nous fait voir le “signe“ que Dieu nous a donné un nouveau-né emmailloté et couché dans une mangeoire » Lc 2, 12. Comme les bergers de Bethléem, nous aussi allons voir ce signe, cet évènement qui se renouvelle dans l’Eglise chaque année. Noël est un évènement qui se renouvelle dans chaque famille, dans chaque paroisse, dans chaque communauté qui accueille l’amour de Dieu incarné en Jésus Christ. Comme Marie, l’Église montre à tous le signe » de Dieu l’Enfant qu’elle a porté dans son sein et a enfanté, mais qui est le Fils du Très-Haut, parce que il vient de l’Esprit Saint » Mt 1, 20. C’est pourq uoi il est le Sauveur, parce qu’il est l’Agneau de Dieu qui prend sur lui le péché du monde cf. Jn 1, 29. Avec les bergers, prosternons-nous devant l’Agneau, adorons la Bonté de Dieu faite chair, et laissons des larmes de repentir remplir nos yeux et laver notre seul, Lui seul peut nous sauver. Seule la Miséricorde de Dieu peut libérer l’humanité de nombreuses formes de maux, parfois monstrueux, que l’égoïsme engendre en elle. La grâce de Dieu peut convertir les cœurs et ouvrir des voies de sortie de situations humainement où naît Dieu, naît l’espérance. Là où naît Dieu, naît la paix. Et là où naît la paix, il n’y a plus de place pour la haine et pour la guerre. Pourtant même là où est venu au monde le Fils de Dieu fait chair, des tensions et des violences continuent et la paix reste un don à invoquer et à construire. Qu’Israéliens et Palestiniens puissent reprendre un dialogue direct et arriver à une entente qui permette aux deux peuples de vivre en harmonie, dépassant un conflit qui les a longuement opposés, avec de graves répercussions sur toute la Seigneur, nous demandons que l’entente intervenue au sein des Nations Unies parvienne le plus tôt possible à faire taire le vacarme des armes en Syrie et à remédier à la très grave situation humanitaire de la population épuisée. Il est aussi urgent que l’accord sur la Libye obtienne le soutien de tous, afin que soient dépassées les graves divisions et les violences qui affligent le pays. Que l’attention de la Communauté internationale soit unanimement dirigée à faire cesser les atrocités qui, aussi bien dans ces pays qu’en Irak, au Yémen et dans l’Afrique subsaharienne, fauchent encore de nombreuses victimes, causent d’effroyables souffrances et n’épargnent pas non plus le patrimoine historique et culturel de peuples entiers. Ma pensée va a ussi à tous ceux qui ont été touchés par d’atroces actions terroristes, particulièrement par les récents attentats survenus sous les cieux d’Egypte, à Beyrouth, Paris, Bamako et nos frères, persécutés dans de nombreuses parties du monde à cause de la foi, que l’Enfant-Jésus donne consolation et demandons paix et concorde pour les chères populations de la République démocratique du Congo, du Burundi et du Sud Soudan afin que, par le dialogue, se renforce l’engagement commun pour l’édification de sociétés civiles animées d’un esprit sincère de réconciliation et de compréhension Noël apporte aussi une paix véritable à l’Ukraine, offre soulagement à ceux qui subissent les conséquences du conflit et inspire la volonté de porter à leur achèvement les accords pris, pour rétablir la concorde dans le pays tout la joie de ce jour illumine les efforts du peuple colombien pour que, animé par l’espérance, il continue avec ardeur à poursuivre la paix où nait Dieu, nait l’espérance ; et là où naît l’espérance, les personnes retrouvent la dignité. Pourtant, encore aujourd’hui de nombreux hommes et femmes sont privés de leur dignité humaine et, comme l’Enfant-Jésus, souffrent du froid, de la pauvreté et du refus des hommes. Que notre proximité rejoigne aujourd’hui ceux qui sont le plus sans défense, surtout les enfants-soldats, les femmes qui subissent des violences, les victimes de la traite des personnes et du notre réconfort ne manque pas à tous ceux qui fuient la misère ou la guerre, voyageant dans des conditions trop souvent inhumaines et risquant souvent leur vie. Que soient récompensés avec d’abondantes bénédictions tous ceux qui, simples personnes et Etats, s’emploient avec générosité à secourir et à accueillir les nombreux migrants et réfugiés, les aidant à construire un avenir digne pour eux et pour leurs proches et à s’intégrer à l’intérieur des sociétés qui les ce jour de fête, que le Seigneur redonne espérance à tous ceux qui n’ont pas de travail et soutienne l’engagement de tous ceux qui ont des responsabilités publiques dans le domaine politique et économique pour qu’ils mettent tout en œuvre afin de poursuivre le bien commun et protéger la dignité de toute vie où naît Dieu, fleurit la miséricorde. Elle est le don le plus précieux que Dieu nous fait, particulièrement en cette année jubilaire, durant laquelle nous sommes appelés à découvrir la tendresse que Notre Père céleste a envers chacun de nous. Que le Seigneur donne particulièrement aux détenus d’expérimenter son amour miséricordieux qui soigne les blessures et vainc le ainsi aujourd’hui ensemble, exultons dans le jour de notre salut. En contemplant la crèche, fixons notre regard sur les bras ouverts de Jésus qui nous montrent l’étreinte miséricordieuse de Dieu, tandis que nous écoutons les vagissements de l’Enfant qui nous susurre “À cause de mes frères et de mes proches, je dirai “Paix sur toi !“ » Ps 121 [122], 8. Jésus s’en était allé ! Il ne marchait plus au milieu de Ses disciples. Bien qu’Il fût ressuscité, les images sinistres de Sa crucifixion pesaient encore lourdement dans les esprits des disciples, rassemblés pour la Fête annuelle des prémices de la moisson du froment Exode 34 22. Mais avant ce jour de Fête, certains de Ses plus proches disciples L’avaient vu s’élever dans le leur avait dit Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. Après avoir dit cela, il fut élevé pendant qu’ils le regardaient, et une nuée le déroba à leurs yeux » Actes 1 7-9. Alors qu’ils fixaient le ciel, deux anges leur apparurent soudainement et leur donnèrent d’autres instructions Hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel ? Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu allant au ciel » verset 11.Ce qui s’était passé dans leur vie était stupéfiant. Leur Ami, leur Compagnon et leur Enseignant avait été sauvagement assassiné à l’instigation de leurs compatriotes. Le spectacle de Son corps déchiré et ensanglanté, cloué sur le bois – suivi de Sa résurrection et de Son apparition au milieu d’eux pendant 40 jours – continuait à avoir un impact profond sur eux. Ses dernières paroles avant Son ascension – leur recommandant d’attendre ensemble à Jérusalem – les rendaient peuple avançant d’un commun accordMais tous ces événements combinés allaient apporter un nouveau sentiment de fébrilité dont ils n’avaient jamais fait l’expérience. Quand ils furent arrivés, ils montèrent dans la chambre haute où ils se tenaient d’ordinaire ; c’étaient Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe, Thomas, Barthélemy, Matthieu, Jacques, fils d’Alphée, Simon le Zélote, et Jude, fils de Jacques. Tous d’un commun accord persévéraient dans la prière, avec les femmes, et Marie, mère de Jésus, et avec les frères de Jésus » Actes 1 13-14.Les Écritures utilisent l’expression d’un commun accord ». C’est le cœur de cet article, car aujourd’hui encore, ces mots ont une profonde signification alors que nous nous préparons à célébrer ensemble la Pentecôte. Le mot grec traduit par commun accord », au verset 14, est homothumadon. Dans ce contexte, il signifie qu’ils étaient unanimes dans leur façon de penser et dans leur mentalité. Cette expression grecque est utilisée douze fois dans le Nouveau Testament, dont dix dans le seul livre des Actes cf. Concordance Strong française.Nous voyons un groupe de gens qui s’était réuni en attendant ce qui avait été promis par le Maître. Le mot persévéraient », au verset 14, est plus profond qu’il n’y paraît en français. Traduit du grec proskartereō, il signifie adhérer à quelqu’un, être dévoué ou constant à quelqu’un ou à une cause. Associé aux mots commun accord », il indique une déclaration d’unité Fête de la Pentecôte apparaît finalement dans Actes 2 1-4 et Luc expliqua que les disciples étaient tous ensemble », ou réunis d’un commun accord » Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble [homothumadon] dans le même lieu » verset 1.Les membres de l’Église du Dieu Vivant se réuniront de même le 20 mai 2018 pour célébrer la Pentecôte et nous espérons que nous serons tous ensemble, d’un commun accord – en partageant la même passion pour ce que nous faisons et la raison pour laquelle nous le faisons. Les premiers chapitres du livre des Actes nous présentent la jeune Église de Dieu naissante. Il y avait une conscience réciproque exceptionnelle, mue par une puissance intérieure que seuls quelques individus isolés avaient reçue auparavant cf. Jean 14 17.Les mots tous ensemble » montrent la passion qui se développait en eux, grâce au Saint-Esprit, et qui commençait à se répandre parmi ceux qui progressaient vers la conversion Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières. La crainte s’emparait de chacun, et il se faisait beaucoup de prodiges et de miracles par les apôtres. Tous ceux qui croyaient étaient dans le même lieu, et ils avaient tout en commun. Ils vendaient leurs propriétés et leurs biens, et ils en partageaient le produit entre tous, selon les besoins de chacun. Ils étaient chaque jour tous ensemble [homothumadon] assidus au temple, ils rompaient le pain dans les maisons, et prenaient leur nourriture avec joie et simplicité de cœur » Actes 2 42-46.Là encore, nous voyons qu’ils persévéraient » – ils étaient dévoués et constants les uns envers les autres – mais l’accent est mis sur la notion de communauté, l’Église, centrée sur l’amour total et l’engagement envers les plus grand but dans l’existenceAujourd’hui, nous commençons à marcher et à être entraînés dans un mode de vie et de pensée qui finira par transformer l’univers tout entier ! Cette déclaration est-elle trop grosse à avaler ? Non, cela ne devrait pas être le cas ! Nous devons imprégner notre esprit de ces choses, à mesure que nous entrons dans cette nouvelle saison de Bible nous exhorte à en comprendre profondément le sens. Nous prêchons la sagesse de Dieu, mystérieuse et cachée, que Dieu, avant les siècles, avait prédestinée pour notre gloire, sagesse qu’aucun des chefs de ce siècle n’a connue, car, s’ils l’avaient connue, ils n’auraient pas crucifié le Seigneur de gloire. Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l’œil n’a point vues, que l’oreille n’a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l’homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment. Dieu nous les a révélées par l’Esprit. Car l’Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu » 1 Corinthiens 2 7-10. Dieu nous les a révélées, à Ses fils et Ses filles du 21ème siècle. Cette révélation de la Pentecôte nous est n’êtes toujours pas convaincu ? Qui donc, parmi les hommes, connaît les choses de l’homme, si ce n’est l’esprit de l’homme qui est en lui ? De même, personne ne connaît les choses de Dieu, si ce n’est l’Esprit de Dieu. Or nous, nous n’avons pas reçu l’esprit du monde, mais l’Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données par sa grâce. Et nous en parlons, non avec des discours qu’enseigne la sagesse humaine, mais avec ceux qu’enseigne l’Esprit, employant un langage spirituel pour les choses spirituelles » versets 11-13.Un véritable Esprit d’unitéNous devons saisir l’importance du pouvoir d’unification du Saint-Esprit dans tout cela. Ce qui arriva collectivement à ces individus, le jour de la Pentecôte de l’an 31, nous a été accordé, à chacun d’entre nous individuellement. Nous sommes intégrés à ce processus de transformation de l’univers grâce à l’Esprit que nous avons reçu versets 14-16.L’apôtre Paul prôna particulièrement ce concept d’être tous ensemble, d’un commun accord ou d’un même Esprit, en parfaite communion. Nous qui sommes forts, nous devons supporter les faiblesses de ceux qui ne le sont pas, et ne pas chercher ce qui nous plaît » Romains 15 1. Mais il alla encore plus loin Que le Dieu de la persévérance et de la consolation vous donne d’avoir les mêmes sentiments les uns envers les autres selon Jésus-Christ, afin que tous ensemble, d’une seule bouche, vous glorifiiez le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ. Accueillez-vous donc les uns les autres, comme Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu » versets 5-7. Notez ces mots les mêmes sentiments les uns envers les autres », tous ensemble », accueillez-vous donc les uns les autres ».Ils désignent une très forte unité. Le mot grec traduit par tous ensemble » est encore homothumadon, le même mot utilisé par Luc lorsque les disciples étaient réunis d’un commun accord ». Il s’agit d’un accord passionné dans leur façon de penser, dans leur mentalité et dans leurs relations seulement cette unité se retrouve dans tout le Nouveau Testament, mais elle s’amplifie au fur et à mesure. Beaucoup de choses surprenantes se produisirent après cette Pentecôte de l’an 31, jusqu’à susciter un affrontement avec la communauté religieuse autour d’eux. Après avoir opéré une guérison miraculeuse, les apôtres se virent interdire de poursuivre Ils [les dirigeants juifs] leur ordonnèrent de sortir du sanhédrin, et ils délibérèrent entre eux, disant Que ferons-nous à ces hommes ? Car il est manifeste pour tous les habitants de Jérusalem qu’un miracle signalé a été accompli par eux, et nous ne pouvons pas le nier. Mais, afin que la chose ne se répande pas davantage parmi le peuple, défendons-leur avec menaces de parler désormais à qui que ce soit en ce nom-là. Et les ayant appelés, ils leur défendirent absolument de parler et d’enseigner au nom de Jésus » Actes 4 15-18.La suite du récit montre bien que les apôtres n’étaient pas les seuls concernés. Ils étaient d’un commun accord », mais notez qu’ils retournèrent vers la congrégation pour leur rapporter tout ce qui s’était passé Après avoir été relâchés, ils allèrent vers les leurs, et racontèrent tout ce que les principaux sacrificateurs et les anciens leur avaient dit. Lorsqu’ils l’eurent entendu, ils élevèrent à Dieu la voix tous ensemble, et dirent Seigneur, toi qui as fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui s’y trouve… » versets 23-24. Quand ils eurent prié, le lieu où ils étaient assemblés trembla ; ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et ils annonçaient la parole de Dieu avec assurance. La multitude de ceux qui avaient cru n’était qu’un cœur et qu’une âme. Nul ne disait que ses biens lui appartenaient en propre, mais tout était commun entre eux » versets 31-32. L’expression qu’un cœur et qu’une âme » indique qu’ils étaient unis dans leur passion et leur volonté – unis dans leur amitié, dans leur objectif et dans leurs efforts. Le Saint-Esprit se trouvait au centre de tout cela. Luc a écrit que la multitude de ceux qui avaient cru » était concernée. Ils étaient tous d’un même Esprit. Nous voyons ici l’œuvre de l’Esprit de Dieu en action au sein de Son coup de projecteur sur l’apôtre PaulCette unité de l’Esprit était le cri de ralliement de l’Église originelle, particulièrement pour l’apôtre Paul qui lutta contre les divisions. Il était conscient que Satan chercherait à diviser les membres de l’Église Je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, à tenir tous un même langage, et à ne point avoir de divisions parmi vous, mais à être parfaitement unis dans un même esprit et dans un même sentiment » 1 Corinthiens 1 10.L’Esprit de Dieu est un Esprit d’unité. Le mot grec utilisé par Paul, traduit par parfaitement unis », est katartizō, signifiant fixer ou réparer pour former un tout – chose que seul le Saint-Esprit peut faire. C’est le contraire de la division. Paul était déterminé dans le développement de cette unité, car il comprenait qu’une maison divisée contre elle-même finit par s’effondrer Et d’abord, j’apprends que, lorsque vous vous réunissez en assemblée, il y a parmi vous des divisions, – et je le crois en partie », 1 Corinthiens 11 18 ; voir aussi Matthieu 12 25. Il poursuivit en déclarant Afin qu’il n’y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres. Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui ; si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui. Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part » 1 Corinthiens 12 25-27.Paul déclara à notre attention Demeurez fermes dans un même esprit, combattant d’une même âme pour la foi de l’Évangile » Philippiens 1 27. Que cela signifie-t-il pour vous, personnellement ? Il s’agit ici de notre conduite – ou plus exactement de notre citoyenneté – qui nous demande de produire des efforts dignes du message de Jésus au sujet du Royaume de nous ramène au thème initial d’être d’un commun accord ». L’expression utilisée par Paul, un seul esprit », introduit le concept de notre unité par l’Esprit de Dieu qui est maintenant en mots combattre d’une même âme » font penser à des sportifs luttant au sein d’une même équipe. Ils doivent se relayer ! Paul approfondit ce thème dans son épître aux Philippiens Si donc il y a quelque consolation en Christ, s’il y a quelque soulagement dans l’amour, s’il y a quelque communion d’esprit, s’il y a quelque compassion et quelque miséricorde, rendez ma joie parfaite, ayant un même sentiment, un même amour, une même âme, une même pensée » Philippiens 2 1-2.Ceux d’entre nous qui ont pris la Pâque il y a quelques mois devraient être familiers avec ce thème. Pourquoi une harmonie, une unité et une union de la sorte ? Pourquoi cela devrait-il être si important pour nous ? Jésus expliqua Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. Sanctifie-les par ta vérité ta parole est la vérité. Comme tu m’as envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde. Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu’eux aussi soient sanctifiés par la vérité. Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole, afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé » Jean 17 16-21. Jésus fit cette prière pour nous et, au cours de la Pentecôte, Il envoya la seule chose capable d’accomplir cela – le Saint-Esprit de d’hier et d’aujourd’hui un appel à l’unitéAu temps des apôtres, l’Église originelle était appelée à agir d’un commun accord » pour un même objectif – et cela est toujours valable de nos jours. C’est la chose la plus intense qui puisse arriver à un esprit humain. Nous devons non seulement la valoriser, mais aussi la développer au maximum, en nous impliquant activement. Comme l’apôtre Paul l’a déclaré Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d’une manière digne de la vocation qui vous a été adressée, en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec amour, vous efforçant de conserver l’unité de l’Esprit par le lien de la paix. Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés à une seule espérance par votre vocation ; il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême » Éphésiens 4 1-5.En tant que chrétiens, nous comprenons les raisons pour lesquelles nous célébrons la Fête de la Pentecôte. Nous l’observons parce que nous avons reçu le Saint-Esprit de Dieu, comme tous nos frères et sœurs depuis le début de l’Église en l’an 31. Paul nous demanda d’être d’un commun accord », tous ensemble », avec cet Esprit, en nous efforçant de conserver l’unité de l’Esprit par le lien de la paix » verset 3. Il n’y a qu’un seul Saint-Esprit et notre tâche consiste à être diligents en nous efforçant » de conserver cet Esprit pour être en parfaite communion avec nos frères et sœurs – et de rester extrêmement vigilants pour ne pas le perdre ou nous le faire Pentecôte approche – c’est le pivot du plan de salut de Dieu. C’est réellement le point de départ qui implique chaque chrétien personnellement, en nous intégrant d’une manière unique dans ce plan. Mais l’histoire de la Pentecôte ne s’arrête pas là et Paul en révéla toute l’étendue extraordinaire à l’Église d’Éphèse, en expliquant que Dieu désire [qu’en] professant la vérité dans l’amour, nous [croissions] à tous égards en celui qui est le chef, Christ. C’est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s’édifie lui-même dans l’amour » Éphésiens 4 15-16.Ce passage illustre parfaitement le thème de l’article. Nous, les chrétiens, sommes le corps bien coordonné et formant un solide assemblage » – traduit d’un mot grec sunarmologeō suggérant que chaque élément est à sa place, étroitement lié au reste pour la solidité de l’ quoi Paul fait-il allusion ici ?La réponse est un concept stupéfiant qui donne vie à la promesse faite par Jésus la veille de Sa mort. Comme l’a expliqué l’apôtre Paul Car par lui les uns et les autres nous avons accès auprès du Père, dans un même Esprit. Ainsi donc, vous n’êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors ; mais vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu. Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire. En lui tout l’édifice, bien coordonné, s’élève pour être un temple saint dans le Seigneur. En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit » Éphésiens 2 18-22.Nous sommes le temple de Dieu » – le mot grec original ne désigne pas le temple comme édifice au sens large hieron, mais seulement le lieu saint et le saint des saints naos, là où Dieu habite avec les hommes. Il est en train de construire en nous – comme l’élément charnière – Son plan pour réconcilier Sa création avec pouvons dire aujourd’hui, comme l’auraient fait nos frères et sœurs en ce jour de la Pentecôte de l’an 31 à Jérusalem Kardia kai psuchē mia… proskartereō… homothumadon… » – d’un seul cœur et d’un seul esprit… persévérons fermement… d’un commun accord. »Note de l’auteur Toutes les définitions grecques sont basées sur des comparaisons entre les ouvrages Strong’s Exhaustive Concordance, Robertson’s Word Pictures et Thayers Greek Definitions.

dieu tu es ma force ma consolation accords